（講評） 愛する人に捧げる静かな讃歌だ。集団の追っかけではない。身近な想い人を見つめつづけた果てに、魂を絞って吐き出した吐息にちがいない。〈貴方〉はいま笑わない。もの思わしげな目で空を見上げているばかりだ。暗い視線ではない。空の青さを貫くほど力のある澄んだ視線だ。何を見ているのだろう、あなたの見つめる視線の先にあるものをいっしょに眺めたい。
五句連作の結句がこの作だ。前の四句を掲げる。
　恋ではない崇拝とでも呼ぶべきか
　届くなら何と伝えよう幸せで
　願わくば貴方の見ていた空を見たい
　神になりたい貴方が死なずにいられるように
推しの本質とでも呼べる歌の数々である。明るさや美しさにアテられて褒め讃え、身を投げ出してすがりつこうとするのではなく、憂鬱や苦悩を理解し、ひっそり包みこもうとする情熱。大正期の車椅子の詩人坂本明子の『雪崩の楽章』を思い出し、襟を正すほどの深い感銘を受けた。悲しみに区切りはつけられない。この人は歌をやめないだろう。このまま詠いつづけてほしいと願う。

（講評） 「推量する」の意で投稿された句の一つ。機嫌を推し量る相手はいったい誰なのだろうか。親か、友人か、恋人か。相手が親だったら家の居心地が悪くなる。クラスメートだったら教室内に居づらくなる。恋人だったら・・・・。いずれにしても相手の機嫌を損ねると、気まずい雰囲気になってしまう。平和に過ごすためには相手の機嫌を損ねないことが必須だ。そこで相手の機嫌を推し量りながら過ごす。
円満な人間関係を構築するための作者の気遣いが感じられる句だ。

（講評） 「推測する」の意で投稿された句の一つ。何を推測するのだろうか。結びに「ネット民」とあることから、ネット上の情報を基にして色々と推測するのだろう。
「ネット民」とは「ネット上のコミュニティに実社会と同等か、それ以上の価値を見出している人。１日のうちかなりの時間をネットに費やしている人物」のことだ。つまり、ネットが生活の大部分を占め、ネットがなければ生きていけない人々だろう。
ネットで得た情報をあれこれとマイナス方向にとらえ、気持ちがどんどん落ち込んでいく。ネットの情報は真実でないことも多いと分かっていながらも、その情報から様々なことを推測し、ネガティブに捉え、精神的に辛くなっていく。その負のループから抜け出せないでいるネット民の性が読み取れる句だ。

（講評） 確かな詩になっている。面倒で投げ出した書きかけの惹句（じゃっく）ではない。北原白秋の『この道』が髣髴とするが、あれは唱歌の題名だった。音はしぐれか―と詠った種田山頭火よりも短い句。インパクトがある。
部屋だろうか、公園だろうか、森だろうか、校庭だろうか。かぎりなく想像がふくらむ。とにかくこの場所が一推しの空間なのだ。だれにもそういう安住の空間があり、そこでいちばん長い時間を過ごしたいと思う。なかなか問屋が卸さない。
人ではなく場所を推す。心の安らかな置きどころを慕い、仲間たちとの乱痴気騒ぎを嫌う異端がにおう。異端でいい。いつの日か少年らしい孤独の日常を捨てる日がきたときも、忘れず、その場所にこっそり戻っていってほしい。

（講評） 〈推しごと〉ではない、生活のための賃仕事に向かう背中たちだ。この種の推しは胸に響く。その事情はつまびらかにしない。小中学生のころ、土工や建設作業員にあこがれる環境にあったとだけ言っておく。
作者の思いはたぶんこうだ。―私は何を信頼できるか知りたいだけだ。見えるものすべてを手に入れなくてもいい。ときにはただ立ち止まり、素晴らしい光景に見とれて、また歩き出せばいい。
これを謙虚とは呼ばない。覚悟だ。信念と言ってもいいだろう。彼の信念に響いてくる人びと、それを彼は真率に推すのだ。
仲間たちはみな有名病にかかっている。有名でありさえすれば報われる世の中だと思いこんでいる。報われるという言葉の意味をはきちがえて。……有名というのは、個対社会があって成立する。個体個では成立し得ない。病昂じて、個の軽視、個の無視、さらには極端な社会趨勢の重視が始まる。
社会とは見も知らない人びとの集まりである。仲間たちは最終的に社会からの愛がほしいのだろうが、その愛は極限まで薄められたものだ。個から個に与えられる愛のほうが数億倍濃い。報われるとはそのことだ。個を愛し、個の愛に応えるために、この人たちは靴を履き、仕事に向かっている。妻、子供、友人、仕事先の同僚。彼らには真に報われる人生がある。小ぢんまりした人生などとは言わせない。無限の愛に満ちた人生だ。
深読みしすぎかもしれないが、作者の心をしかとそう読み取った。

（講評） 2011年頃から急速に使われるようになった「推し（おし）」とは、「主にアイドルや俳優について用いられる日本語の俗語であり、人に薦めたいと思うほどに好感を持っている人物のことをいう（デジタル大辞泉「推し」の解説）」という意味で現在使われている。当初は「アイドルグループの内の誰を１番好きか？」の「推しメン」からスタートしている。「私だけの推し」をそのような角度から想像してみると、様々な情景が浮かんで来る。グループに居た時はどうだったのか？今はどうなっているのか？思いが膨らむような句である。

（講評） 今年度のテーマは「推」。漢字は「表意文字」なので、その点でイメージがある程度限られてしまったかもしれない。ちなみに、「推し活」という言葉が、2021年の新語・流行語大賞にノミネートされたことは記憶に新しい。
今年度の応募作もそういった影響は見てとれた。この作品も自分の「推し」をテーマにしているようである。投句者は、応援している人物や愛好する物事などを、応援して広める活動を通して、日々の生活に活気を得ているのであろう。そのことを、「推し」や「推し活」という言葉を使わずに、さらりと詠んでいるのが良い。この世界に生を受けて15年の存在が「人生に」と冒頭から読み出すのも、ギャップを感じられて微笑ましかった。一方、「推し」の存在はよほど大切な存在であるのだろう、「彩りくれる」と「くれる」という言葉を選択するところも、本人が自らの「推し」によって救われている感じが強く出ている。「彩り」という言葉は普通、「添える」という言葉と結びつくような感じがするが、「くれる」という言葉を選んだ。「く」という音は語気が強く感じられ、そのことも自分の「推し」から「彩りを貰っている」点を強調させている感じがする。

（講評） 推量するの意で投稿された句の一つ。せめて将来の自分の姿がほのかに見えるぐらいの努力をしたいという精力いっぱいの決意。今の積み重ねが未来になる。未来になってみるとその未来も今だ。努力は永遠に終わらない。また決意。その繰り返し。そうやって人は生きていく。
今も将来も同じものならば、将来に結びつけない単品の努力というものも心の安らぎになる。結果を求めないひたすらの勉強、報いを求めないひたすらの奉仕、鑑賞者を求めないひたすらの創造。まちがいなくそれは充実した命の営みだ。
長い営みの清涼剤はある。自分が今やりたいことをやって生きているという時おりの自覚だ。努力とは意気ごみの確認ではなく、断行の継続である。

（講評） 夢とあこがれ（推し）の崩壊―普遍的なプチ悲哀を素朴に表現した。サンタたるべく、ちちははがひそかに奮闘していたことにも気づいて、悲哀に感謝の苦笑が加わったことだろう。もう信じつづけることもつらいし、信じさせつづけることもつらい。「私」が覚醒することで平和な妥協が訪れる。
夢とあこがれは、人が生きるための背骨だとわかっているので、自分が親になってもだれもがサンタを演じることにやぶさかではない。人間が善意に満ちた存在であることはしばしば忘れ去られる。それを思い出させる偶像の存在は不可欠なものだ。偶像（スター）と知りつつ、信じつづける善意を返すべきだろう。それは欺瞞ではない。誠実な返報だ。
たぶん著者は、偶像に対する年齢的な成熟に見合った対応を余儀なくせざるを得なくなった自分を残念がっている。残念がる必要はない。この先も、ほのぼのとなつかしめばいい。なつかしいものの数は多ければ多いほど、毎日の生活が重厚になる。なつかしい惜別の思い出のない人生は空っぽだから。